詩醫俗法醫亂
藥物,是我們生活中不可缺少的東西。是我們生病時及時醫治的東西。但是在當今社會,一些不良的現象也需要“藥物”來醫治。
俗,郭德綱口中的“三俗”是指低俗,庸俗,媚俗。我認為現在的我們已經向這“三俗”接近了。地鐵里,公交上,越來越多的人手里拿著手機看著低俗的肥皂劇,時不時哈哈大笑,時不時潸然淚下。我們被這種瑪麗蘇劇給洗腦了。我們整體沉迷于這種無良的電視劇里難道不是很低俗的嗎?庸俗就更不用說了。這個“媚俗”的解釋其實就是人們在正常的行為情感中,因為處于大眾社會化環境中,有時候感情的流露會被習以為常或者“你應該要這樣“的社會要求綁架。再簡單說,這是一種情感的條件反射別要求變成大眾式的情感,就是情感綁架和情感暴力。
面對這一不良的社會現象我們當然也要有“藥”可醫。俗不可怕,可怕的是你甘愿當一個俗人。當今,越來越多俗氣的東西出現在我們的眼前,我們能做的就是保持心中那一片純凈的地域。讓高雅的情操占據那一片地。在唐詩宋詞中陶冶你的情操。董卿說過,她不會去反反復復的看一本書,但唯一值得反復讀的只有唐詩宋詞。在不同的年齡,感悟是不同的。詩可以醫俗。
亂,何為亂?是沒有秩序?還是社會動蕩,武裝騷擾?春秋戰國,禮崩樂壞,諸侯紛爭,天下大亂。禮樂即為當時之法律,春秋和戰國時期,社會動蕩的加劇,國與國的交往和競爭,人際交流的擴展,原有的禮樂,不再能夠約束人們的言行,這也使人們的道德水準開始下滑,自上古至西周時期人們所尊崇的“德”讓位于了現實的權力欲望和利益,天下大亂,弱肉強食、強者為王的法則開始確立。文革砸爛公檢法,導致“無法”,被反革命集團利用,給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。
在當代中國,我們所見的是一片繁榮。沒有戰爭,沒有燒殺搶掠。生活更是美好,這無異于我們國家的法律。它約束著我們的行為舉止,同時它也保護著我們的生命安全。因為有法,我們才避免了亂。法可以醫亂。
藥物不僅可以醫好我們的身體,也可以醫好整個社會。
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