何謂知？了解，明白，最終大徹大悟？何謂行？嘗試，實踐，終而學以致用？二者是人們提升自我的兩個階段，并無非孰輕孰重，孰難孰易。如果非要劃一個界限，那只能說知是行的前提，而行是知的升華。

“知，識也。”不論是技巧還是經驗，抑或是為人的基本道德準測，這些都存在于我們的記憶中，一同構成了人生中所有的所謂知識的東西。獲得知識的途徑多種多樣，可以是繼承他人的記憶和經驗，也就是最通常的學習過程。讀一本好書，聽他人的諄諄教誨，從家人的行為中潛移默化地受到影響，有太多太多的媒介可以讓我們學習。誠然，記憶不等同于知識，只有融會貫通當然，知識得以拓展并隨著歷史的發展愈走愈深，得益于人們不斷地思考，探索。踏在前人鋪好的基石上繼續建設，這種模式適用于全部學科的知識積累。知不應只停留在嘴邊，只會侃侃而談者和鸚鵡學舌沒有差別，只有將知識深深印在心中，這些知識才能真正改變人的行為，豐富人的底蘊。

“行，人之步趨也。”古人常說“讀萬卷書，行萬里路”，這大概是對“行”的最通俗的解釋了吧。然而天下的實踐，并不只是出去走走就都能透徹地了解了的。實地考察當然是實踐，還原書本中的實驗也是實踐；驗證一個理論是實踐，發掘理論并探索更多價值更是實踐。不僅僅是驗證，更多的是拓展，這便是實踐的真正意義。沒有拓展，人類談何進步。

由此可見，二者都是在求知進步過程中不可或缺的環節，并且同等重要。人們總是試圖說明“行”應該是“知”的后續階段，并且想要完成也不甚容易，然而不曾想過，難道對于知識的探求不也是“行”一種的方式嗎？運用掌握的知識來探尋更深層次的真理，不也就是對于這些知識的實踐與利用嗎？如此，“知”與“行”不再是那么對立，反倒是在某一點上交融了，這一點也就是從被動接受到主動尋求的臨界點。

可惜的是，絕大多數人只知其中一個而忽視了另一個，或是死記硬背生怕漏下什么，或是沒有方向地亂做一氣。或許，人的能力本就不足，對于大多數人來說用盡畢生心力也就只能達到其中一個的極致境界。而有人或許連極致也難以觸及，剛剛入門就淺嘗輒止。與其討論兩者到底哪個更難一點，不如說其實兩個都很不易，尤其對于想做到精通的人而言。

實踐與真知，兩者不僅是因果關系，更是并列關系。它們同等重要，也同樣值得我們用心地去做，去實現，去力學篤行。

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