唐詩、宋詞、元曲、明清小說，中華民族的精神文明就這樣被傳承著。今天，讓我們品著春的氣息，感受中華文化。——題記

“春”是一個千百年來文人墨客常寫不衰的話題。南朝的《纂要》中寫到：“一年之計在于春。”意思是要在一年開始時做好起步工作，為全年打好基礎(chǔ)。春，象征一切重新開始，并且有朝氣蓬勃的意味。

春對于我們并不陌生。我們十分幸運，居住在一個四季分明的城市，既不在赤道，也不在南北極，一年之中，能夠肆意享受春的氣息。

“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”這耳熟能詳?shù)脑娋洌瑢懙木褪羌兇獾拇骸４喝绽镓澦恢挥X天已經(jīng)破曉，擾亂我酣眠的，是那啁啾的小鳥。這番景象將春日里的早晨描繪得淋漓盡致。相信你也曾像詩人一樣，在某個早晨，不等陽光照進(jìn)窗臺，鳥兒就已經(jīng)用它的歌聲將你喚醒。詩人將對春天的喜愛傾注在詩句中，短短一句詩，就描繪出一幅美景，這是中華民族的魅力啊！

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。鶯、燕、花和草，幾種意象共同構(gòu)成了生機(jī)勃勃的意境。迷戀春天的黃鶯，一大早就忙著搶占最先見到的暖樹，感受春天的愛撫；隨著春天到來的燕子忙著銜泥做窩，它們經(jīng)歷長途跋涉，重回家園，興奮地重建家園，期待著嶄新的生活。身處美景中的詩人，見到此番美麗的景象，心中起了漣漪，在他的筆下，燕子、黃鶯都成了活物。

巴金先生《春天里的秋天》，即使旨在秋，但其中也寫到了春天美麗景象：花香四溢的春天來了，我的家鄉(xiāng)到處是一片欣欣向榮的景象。石川河的柳樹開始發(fā)芽了，雞子山的草地也偷偷鉆了出來……他將春天寫出了味道，將春寫成了動態(tài)的。看到這些文字，仿佛看到草突破泥土的景象。

葉圣陶《倪煥之·江南之春》還特別夸獎了春天，江南的春天。他贊道：“江南的春天是美麗的，風(fēng)很柔，空氣很清新，太陽很溫暖，江南的春天獨具特色。

不同人眼中的春是不同的，但通過各式的文章讀到。

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