要和諧不要民主。要黑暗不要光明。怎么能把和諧與黑暗劃等號呢？不要民主的和諧，專制下的和諧，一定是黑暗的和諧。和諧的前提是民主與法治，和諧的特征是平等與自由。沒有自由的和諧是奴隸的順從，沒有法治的和諧是強(qiáng)權(quán)的欺凌，沒有民主的和諧是偽善的包裝。

一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。我們現(xiàn)在要構(gòu)建和諧社會(huì)，就需要全體社會(huì)成員的共同努力。上下一心，眾志成城，和諧社會(huì)就會(huì)很快到來。從中央到地方，從高層到基層，從社會(huì)團(tuán)體到每一個(gè)人，都有切實(shí)的舉措，那么和諧社會(huì)就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。涓涓細(xì)流匯成江河，各個(gè)部分努力的結(jié)果，就是社會(huì)整體的發(fā)展。必須民主的發(fā)揮每個(gè)人的力量，才能更好的營造和諧社會(huì)的氛圍。

人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是如此，人的和諧與社會(huì)的和諧也是如此。一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國家，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)人也要和諧。小和諧構(gòu)成大和諧，大和諧促進(jìn)小和諧，和諧是人與社會(huì)共同發(fā)展的目標(biāo)，和諧才能更好地發(fā)展。和諧就是矛盾的統(tǒng)一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學(xué)發(fā)展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續(xù)發(fā)展。全體社會(huì)成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創(chuàng)造和諧的一切，那么和諧社會(huì)就會(huì)如期而至。

人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社會(huì)的和諧，就是全體社會(huì)成員共同進(jìn)步，就是各地區(qū)、各區(qū)域共同發(fā)展，就是每一項(xiàng)事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。讓人和社會(huì)都和諧，讓社會(huì)與人齊發(fā)展。

我們要有一種好的心態(tài)，社會(huì)是我們短期內(nèi)無法改變的，所以我們只有持有一種好的心態(tài)去融入社會(huì)，更好的落實(shí)民主的生活，保持一個(gè)好的心態(tài)，一個(gè)好的人生價(jià)值觀念，樂觀的去面對重重事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是很簡單的，從簡單的生活過程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是多么的甜蜜，好比生活中的一個(gè)簡單的微笑，一個(gè)認(rèn)可的眼神等等。

作為生活方式的民主是指一種約束主體行為的觀念體系，它已經(jīng)深入人心，成為人們的習(xí)慣性行為方式，貫穿于人們的日常生活中。嚴(yán)格地說，在工作日的八小時(shí)之內(nèi)，人們的行為方式由所屬的組織的規(guī)章規(guī)定，個(gè)人自由比較小。八小時(shí)之外的日常生活則可以充分展現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值觀和精神風(fēng)貌。民主的生活方式得以體現(xiàn)。

和諧則是人對自身與社會(huì)、自然的進(jìn)一步認(rèn)識，其實(shí)溝通也是和諧的一個(gè)組成部分。和諧是民族文化的一部分，儒家的“仁愛”、“仁義”，墨家的“兼愛”、“非攻”，道家的“雞犬相聞，老死不相往來”，以及陶淵明的《桃花源記》等傳統(tǒng)文化中，都蘊(yùn)涵著和諧的思想。一個(gè)中學(xué)生要想真正體味和諧，就要先從體驗(yàn)社會(huì)和人生開始。

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